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    寶雞美食歷史文化底蘊（之七）
    發布時間：2020-04-09 14:35
						
    作者：李福蔚
						
    寶雞美食歷史文化底蘊（之七）
    飯桌上食物的“植物移民”
    所謂“植物移民”，這是對域外作物引種名稱的趣語。我們知道，餐桌上的食物傳統的稱為“五谷”（稻、黍、稷、麥、豆）、“五果”（栗、桃、杏、李、棗）、“五菜”（葵、韭、藿、薤、蔥），這些都是國產的，土生土長的。后來，由于絲綢之路的開通，漢唐時期經“絲路”從域外引種了不少作物，如黃瓜、大蒜、芫荽、芝麻、豇豆、菠菜及葡萄、苜蓿、胡椒、辣椒等，大大豐富了我們中華民族的生活和生產內涵。
    過去對域外引種的作物名稱，認為凡是名稱前冠以“胡”字的植物，大多為兩漢兩晉時由西北引入；凡冠以“?！弊值闹参?，大多為南宋至元朝時由“番舶”引入；冠以“洋”字的植物，大多由清代乃至近代從境外引入。
    “引進”和“引種”是兩碼事，引進是“拿來主義”，拿來就用，用完去拿。而“引種”，是將拿來的“種子”，在本土播種、培育、繁衍，通過一定的生長期，成熟收獲，成為我們民族的動植物，或食用、或觀嘗、或藥用、或役使。引種物種能否獲得成功，最關鍵的是引種地和種源地的自然、氣候條件要接近，恰好絲綢之路沿途皆屬北半球中緯地帶，彼此間的作物有著較好的風土適應性。由西域傳入大量物產“植于秦中，漸及中土?！倍兾髯钅吓c最北端，剛好在北緯31度到39度之間，橫向觀來，與其他三大文明處于同一緯度帶。緯度的相似，決定了相似的生活、地理環境和溫濕度，讓陜西成為遠道而來的絲綢之路植物的安身之所。而陜西從北到南分為三個板塊、三種農業類型，陜北為半農半牧，關中為旱作農業，秦嶺以南為稻類農業。古代農作物的異地引種大致是以漸進的風土過渡方法，使引種作物逐漸改變習性，進而適應新的環境。地處關中平原的西府寶雞不僅是國家的政治經濟副中心，也是農作物進入中國的試驗田，絲路植物在這里完成物種引進、生活接納、適應生產、技術改變、文化接納的過程，逐漸成為渭水、黃河流域人民生產與生活的必需品。要知道“南米北面”飲食差異是從漢唐宿麥傳入開始。漢唐間絲綢之路引進種作物，對中國農業產生重大影響的作物，莫過于宿麥（冬小麥）和苜蓿的推廣普及。
    《詩經》中曾有“貽我來牟，帝命率育”的記載，周人把小麥、大麥視為天賜的祥瑞之物。但宿麥的出現，從根本上改變了黃河流域的農作制度，緩解了青黃不接、提高了復種指數，在增加糧食產量、飲食文化變革等方面都具有非常重要的意義。
     唐朝建中元年（公元780年）正式頒行兩種稅法，將稅費分為夏秋兩季征收，標志著麥類作物在中原地區完成了由春種秋收到秋種夏熟的過渡。石磨和石碾讓大麥和小麥成為細糧面粉，逐漸成為北方人民喜愛的主食，“南米北面”的飲食差異也由此開始。
    漢唐為適應軍事與生產的需要，曾致力于良畜的引進，而優質牧草是畜牧業發展重要因素之一。漢武帝時期，漢使從西域引入苜蓿，后來在寧夏、甘肅“隴東關西”等農牧交錯地帶推廣，形成大面積的牧場和飼料基地，成為漢唐馬政的基本保證。隴縣關山馬場就是此時的產物。
    葡萄來華兩千多年，葡萄酒已成時尚飲品。葡萄酒起源于公元前6000年的古波斯，那時有了葡萄種植和葡萄酒釀造，歐洲最早開始種植葡萄并進行釀造葡萄酒的國家是希臘。中國早在西漢時期從西域引種葡萄，并得到葡萄酒制作技術。盛唐長安的胡姬酒肆備受文人雅士青睞，成為雅集聚會的必去之處。經過兩千多年發展，葡萄栽培遍及全國，葡萄酒已成為人們的時尚飲品。
    “五味”中的胡椒曾是貪官“最愛”之一。中國人飲食講究五味俱全，先秦三代時五味為“酸（醋）、甜（飴糖）、苦、咸（鹽）、辛（姜）”。漢唐時從西域傳來了胡椒，五味增添了辛辣，明清時傳來了美洲的辣椒，五味中才增添了辣。
    胡椒祖籍印度，最早被貴族當做香料來用。胡椒素有“黑色黃金”的美稱，并且曾經被作為貨幣使用。后來通過絲綢之路傳入中國，成上流社會財富的標志。唐太宗時的宰相元載是個大貪官，被處死抄家時，竟然從家中抄出了800擔胡椒?？梢姽糯狭魃鐣?，胡椒也是一種奢侈品，貪官元載才像斂財一樣聚斂胡椒。
    剛從波斯引種的菠菜主要是“解酒毒”。菠菜本來是兩千多年前波斯人栽培的菜蔬，它有個別名叫做“波斯草”。波斯草傳入中國，是尼泊爾人的功勞。唐代貞觀二十一年（距今一千三百多年前），尼泊爾國王那拉提波把菠菜作為禮物，派使臣從波斯送到長安獻給唐皇。當時中國稱菠菜產地為西域菠薐國，這就是它被叫做“菠薐菜”又簡化成“菠菜”的原因。
    菠菜來到中土后，菜、藥兼用起來。據史料記載，菠菜“火熟之，能益食味”。但菠菜最重要的用途在于“解酒毒”，“服丹石之人食之佳”。換句話說，服丹藥的道士，可通過吃菠菜來抵消攝入汞化合物帶來的不適。
    同樣作為藥物傳來的，還有曼陀羅，是醫學上最早的麻醉劑。據分析，三國名醫華佗的麻沸散主要成分就是曼陀羅。絲綢之路開通后，兩漢之際，佛教循著中亞傳入中國，曼陀羅這種佛教之花也隨之傳入，佛教在中國扎根發芽，曼陀羅也隨之遍植中土。
    總之，“植物移民”經絲綢之路傳入中國，深深影響了我們的生活。

    作者簡介：李福蔚，中國民俗學會會員，陜西省民俗學會理事，寶雞炎帝、周秦文化研究會理事，寶雞市孔子研究會監事，寶雞民俗博物館特邀顧問。
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